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本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。Yahoo!オークション -「古薩摩」(薩摩) (日本の陶磁)の落札相場・落札価格。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。十二代　田原陶兵衛　萩茶碗　裏千家15代鵬雲斎　坂倉新兵衛　三輪休雪　千玄室。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。原憲司 黄瀬戸 ぐい呑み。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。ブロンズ，中国古董仏像，古銅製，高50 cm，重約9500克。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。【修縁堂】真鍮製 真言密教 仏具 全木柄護摩勺護摩勺架油皿 仏教法具。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。抜群のアガリ!!加藤弥右衛門造　美濃伊賀茶碗　共箱　鵬雲斎宗匠書付　加藤十右衛門。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。希少 古初期 オールド 赤穂段通 大正初期。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。茶道具　九代楽吉左衛門　了入作　赤楽茶碗　共箱　M　R7037。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。ペンギン PENGUIN BOOKSビンテージ❤︎非売品ディスプレイスタンド！。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。茶道具　加藤唐九郎（一ム斎）作　瀬戸水指　仕覆付　加藤重高識箱　D　R9125B。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。九谷焼 九谷 古九谷　飯田屋　宮本屋窯　赤絵　華草の図　江戸期　2客。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。古硯清代老坑唐硯端渓 端渓硯古玩希少物。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。ペンギン ギネスビールGUINNESS陶器電灯スタンド❤︎限定ディスプレイセット。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。古マイセン 人形 フィギュリン 「鳩に給餌する天使」 1級品　1898年。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。カビゴン　初代徳田八十吉造　蓋置　堀内宗完(兼中斎)書付箱　F　R4176。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。常滑焼_陶元作_菊柄彫刻の棗。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。未使用　全通　エジプト神話。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。中国美術？ 香炉 中国 骨董 藍釉 青釉 瑠璃釉 伊万里？。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。水越三兵衛　煎茶器 五客 手書き　旧作 時代箱　古美術　大珍品　1054。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。伊万里　古伊万里　大聖寺伊万里　大鉢　花鳥文　金襴手　色絵。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。虹彩鶴頭(鶴天)数珠、超貴重品、寺社伝承品、時代 大珠、虹彩特別品、お値引き歓迎。呉々も騙されないようにご注意下さい。仏教美術　古銅　観音像　仏像　置物　N　4407。