HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。bbe0b86ca225529d9f018dc62a77b3。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。茶掛 横一行書 無事 松長剛山 大徳寺高桐院住職【茶道具からき】販売。裏面にもシミはありません。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。中国清時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 DE523A6-2。軸先：黒漆塗。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊。　　紙本：墨書。民間仕入れ品　中国　北宋の画家 掛け軸　捲り　肉筆絵 BD311A13-2。　　箱書、花押があります。故速水春暁斎原画　四方春翠再画 「大和国多武峰談山神社之図」古地図　古文書。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。 （十寿円満図）。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。茶道具 掛軸 横物 臨済宗 大徳寺 聚光院 小野澤虎洞 雪月花 寛海 弟子。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。これが寂然不動です。大正11年3月発行　萬朝報附録『実用　東京案内大地図』両面地図/古地図　西川旅館。動中の静、忙中の閑です。掛軸 書道作品。