HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲 大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 (中古) 共。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。表装は良い状態です。兵法五輪書　宮本武蔵 著　原寸巻子本 五巻揃 復刻版/講談社/武術秘伝書。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。魏碑 拓本 書法 石碑 拓片 書道 中国 書法芸術 60cm。関防印は惺々著です。【海】硯　松花江緑石硯 松樹山水画　大硯 錦箱入　中国書道 　約：3.8kg。軸先：木製　黒塗。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜 観音図』絹本 桐箱付 掛け軸 m240512。　　紙本：墨書。南無阿弥陀仏　掛軸　銀糸（保証書あり）。　　箱書、花押があります。【ゆう】　◆波板石の雄勝時代大硯（金星点）◆松花江緑石硯（縞絲紋潤緑美石）。　付属品：共箱、タトウ箱付。【真作】掛軸 南画家 福岡雲外『寿仙人』絹本 無地箱付 掛け軸 p091410。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。♥値下げ！　中国　墨　古墨　唐墨　箱付き　骨董品　筆　硯　書道具。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸 和藤光輝『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印譜』絹本 箱付 掛け軸 p04068。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。一休和尚　漢詩　書状　古文書　手紙　骨董　アンティーク　室町時代。これでいいと思ったらそこまでです。西陣美術織工房 伊藤若冲［梅花群鶴図］名画複製　美品 太卷 共箱！。人間はついつい安易な妥協をしがちです。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆 画賛『佳辰今到醍醐味』　掛軸B891。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。世界救世教 岡田茂吉 明主様御生誕百十周年 記念『大建設』色紙。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【 希少 】東条英機 色紙。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。西陣織掛け軸　高砂　純金糸使用　佐藤重教作。