HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。９月３０日までの限定価格になります。前臨済宗大徳寺派宗務総長。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。本紙に若干のシワあります。経年劣化はご了承ください。軸先：木製　黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。茶道具 掛軸 大徳寺 総見院 山岸 久祐 「無心帰大道」 掛け軸 01-5245。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。掛軸 345。掛軸 338。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。【蘭亭硯　五台山緑石】◆特大加厚◆群微点状波紋の潤緑美石◆唐木天地蓋◆王羲之。掛軸 340。　７２歳。掛軸 339。森寛斎 3幅対 掛け軸 木箱付き。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。掛軸 341。梅の花とうぐいすの掛軸　宮本清風。表装は良い状態です。【端渓硯】◆蕉葉白・胭脂暈・雨霖墻青花・魚脳凍・金線の美石◆大型十吋◆唐木天地蓋。⭕️希少　那智黒石　玉石　石のささやき　山口光峯　特殊研　皇室献納。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。毛利博物館 雪舟筆 国宝 山水長巻 四季山水図 原色原寸 講談社。掛け軸　裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『古今無二路』掛軸（共箱）。　　紙本：墨書。ご希望額まで値下げ～@伏原宣足(子爵) 明治天皇御製 相撲土俵入り 肉筆掛軸。掛軸 344。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。ご希望額まで値下げ～@ 藤枝雅脩(男爵) 明治天皇御製 富士に靖国神社 肉筆掛軸。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。掛軸 西郷隆盛 南州書 190cm。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。ラストクラウディア　アリス役　石川由依さん　直筆サイン色紙。珍藏 大名家 齊白石 金魚荷花　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。この平常心のほかに別の道はない。掛軸 342。書 American Indian Jewelry 1200。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛け軸　雲泉絵［水墨山水の図］絹本　木箱無！a41。掛軸 343。