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HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品)共箱

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【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品)共箱の詳細情報

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品)共箱。kouyu-info_kt148500e。真筆】茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭(たっちゅう)黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本:墨書。 付属品:共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄(真筆・新品)。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。中国 中古硯J7 清代 旧麻坑葡萄端硯 札付き。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。浅山一伝流 巻物 古文書 「6/30までの出品」。【貴重】国宝 久隔帖 最澄 掛軸。新品です。my151 色紙 イーブイキャンペーン。狗神煌 サイン色紙。 軸先:木製 黒漆塗。江戸の幟旗 庶民の願い・絵師の技。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。 箱書、花押があります。【美品】和而不流  文麿 掛軸 額装。冨樫義博直筆サイン色紙 幽遊白書。関防印は、無尽蔵です。清水寺貫主 森清範 「洗心」 直筆 色紙 Y-62。武田信玄x上杉謙信 川中島の戦い実録古文書。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸(学研)。掛け軸 中国美術 /愛新覚羅 毓嶦[行書]書家 紙本 肉筆!A. 28。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。つ 大徳寺高橋悦道和尚直筆 雲収山岳青 共箱。 かつて弟子や仲間だった友人です。【真筆】茶掛け 茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。唐物 大漢末央宮東閣瓦 清/沂翁書古瓦硯 黄花梨硯蓋付 重627g★時代物★。仁井学「直筆サイン入り色紙」 《彩コレクション24'》。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。掛軸 六字名号。巻物 中国美術 唐画 絵巻 希少。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。書道、水墨画高級精品 中国安徽涇縣紅五星 特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。【木版画】掛軸 横山大観 木版画『無我』紙本 共箱付 掛け軸 a071011。
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