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篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。篆刻作品【明月松間照】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。」は、中国の古典文学からの言葉で。絹本 掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝軸 御朱印 弘法大師 仏教 仏画【MA873】。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。菱田春草 掛け軸 「黒き猫」。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。武田物外（拳骨和尚）観月図自画賛 掛軸 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。掛け軸　「和敬静寂」　寿古氏作(愛新覚羅家系）。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 2B 全6種 コンプリート。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。朱墨と硯板。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。中国古玩　冠羅蕉硯 中国製 書道具 硯 端渓硯 中国美術 木箱。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。NieR ニーア展 消セナイ記憶 色紙 少年 青年ニーア 全12種 コンプリート。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。百人一首・色紙（観峰)。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 カイネ 全21種 コンプリート。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。書道具 老坑端渓硯 眼あり 祥雲文水池 背面漢詩彫り 木箱入り 骨董 蒐集家放出。ご覧頂きありがとうございます。⬛️ 稀少！⬛️ 昭和　レトロ　骨董品！⬛️ 硯　すずり！⬛️ 入れ物・蓋 付き！⬛️。こちらのお品は一点物でございます。本山合砥 山城国産 砥石 E20002。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。書　色紙　青は藍より出でて藍より青し　表装済み。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。ゲーム機本舗専用。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。梅栄堂 大徳寺 十牛図扇 9枚 御团扇 宮内省御用達 昭和レトロ 。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。筆者不詳　中国　清国　王慶雲？　書掛軸　書法。現在、陝西驪山印社のメンバー。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。書 Maison Martin Margiela 13 Cloth Notebook。