HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。９月３０日までの限定価格になります。臨済宗　大徳寺派　高僧。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。ということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共。■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。柳田泰雲【真筆】半紙作品8枚(臨書・集字聖教序)。掛軸-1631　大徳寺　辻常閑　「寿」　共箱　横幅。昭和３７年　花園大学卒業。掛軸　画賛軸　やっこだこ　奴つるだこ　大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆。中国古美術 書道 草書 千字文 十米 手絵絹本 古美味 掛軸 書道 唐物 肉筆。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。美品 掛け軸 小林太玄作「且座喫茶」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「虚心不受塵」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。米林宏昌　【借りぐらしのアリエッティ】直筆サイン。[UK-01] ウイグル書道 (Uyghur)−『Ｉｚ（足跡）−掛軸。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。美品 掛け軸 足立泰道作「円相 無尽蔵」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 年中掛け。うさ城まに　アクリル色紙　上海cp限定。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。掛軸　掛け軸　絵画　鈴木大麻。大型墨絵掛軸 鳥と自然。　　紙本：墨書。掛軸　掛け軸　六字名号　南無阿弥陀。掛軸　掛け軸　絵画　桜月　今井景樹。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。大徳寺黄梅院 小林大玄和尚 茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき 美品。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 無心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。書道絹本　２×８尺10枚。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 清風萬里秋 』紙本 茶掛 掛軸 美品。シンプソンズ 直筆色紙。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。423/木箱入り　天皇陛下傘寿記念 毛筆書道掛軸。加島祥造 墨彩画＆短冊。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。【模写】掛け軸〈狩野常信〉唐子遊　絹本　双福　江戸時代前期 木箱付。【墨研】因州画仙紙◆「三楽箋 」全紙二反200枚◆未使用品◆書道和紙 古紙。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。『鉄斎翁書畫寶墨』①曹素功 油煙一〇一 ②徽州老胡開文蒼佩室 超頂漆煙 金巻