HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道共箱・タトウ箱付。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶道具 掛軸 横物 臨済宗 大徳寺 聚光院 小野澤虎洞 雪月花 寛海 弟子。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。小田雪窓に参禅。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。1969年 大徳寺大光院副住職。大正11年3月発行　萬朝報附録『実用　東京案内大地図』両面地図/古地図　西川旅館。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 書道作品。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 南宗寺 田島碩應 老師 一行 無作妙用 共箱。1982年 大徳寺 書記に就任。【華邦作】 赤富士 掛け軸。1985年 遷化。江戸後期　写本『周坊山城款打』古文書　和書。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。本紙・表装ともに良い状態です。⭕️赤間硯　新品美品　縄田宝泉　石蓋付き彫刻入硯　縄田製硯所　墨持ち良し。経年はご了承ください。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。軸先：黒漆塗。戦前 法隆寺 絵葉書帳 全36枚収録 仏像・建築写真No3。　　紙本：墨書。梅津栄 直筆色紙。　　箱書、花押があります。昭和23年　連合國軍の司令等に基く損失に對する補償について　大蔵省管理局長。　共箱、タトウ箱付です。招き猫　水滴　水差し　書道。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。掛軸 20本まとめ 書 画 天然素材 軸先有 D46。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。昭和20年代　日本鉄道協会内　交通商事株式会社　協定書　官報 資料/古文書　戦後。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。掛軸-1589　三輪休和　「花月」　共箱　80歳時の揮毫　萩焼。不知足の者は富めるといえども貧しく。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。掛軸 松竹梅鶴 野村雪草 美術品 雪草。と説かれています。松平十六人衆　（徳川十六神将）　文政戌子写（文政11年、1828年）掛軸　古書。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。」とあります。中国古美術 布包手巻画 明代丁雲鵬 絹本 人物画 肉筆 細密描写 掛軸 書画。知足(ちそく)は第一の富なのです。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。